Hestia, označovaná jako panenská bohyně z krbu, rodiny a dalších zdrojů, byla také původním synem Krona a Rhei. Gaia, rozzlobená jednáním svého manžela, nařídila svým žákům, aby svého otce potrestali. (Hom. Il. ii. 403; Aristoteleskopie. V. 10, ix. 2; Virg. Aen. iii. 21, ix. 627.) Jejich typické symboly zahrnují nové žezlo, orla, blesk a sochu Earne v rukou, a často i velký roh hojnosti. Mezitím byl Kronos, mocný hrdina z Ge nebo Métidy, nucen vzít žáky, které spolkl, a nejprve nejnovější cihlu, která byla poté vztyčena ze sochy Dia v Delfách.
Úranos neměl rád a bál se svých žáků, aby ho později mohli svrhnout. Dohromady jim přivedl osmnáct žáků – tři kyklopy, tři Hekaonicheiry a dvanáct Titánů. V dospívání Zeus donutil Krona vykašlat děti, které spolkl, a poté se přidal ke své sestře Héře. Protože Rhea má Geu, je Zeus také nazýván synem Gee. Kronos své žáky spolkl hned po porodu, ale když se Rhea chystala porodit Diovi, požádala Urana a Geu o radu, jak dítě zachránit.
Tento muž zplodil mnoho dětí, což prohloubilo Hérinu žárlivost. Když měla Háda, její dcera byla neaktivní. Démétér měla ženu jménem Persefoné, která pocházela z Hádu v podsvětí. Znala posvátné zákony a cykly života a smrti. Jako bohyně zemědělství se snažila zajistit úrodnost půdy. Většinu svého času věnovala péči o majetek.
Antoninus Liberalis ve svých Metamorfózách říká, že Rhea dává Dia do posvátné jeskyně na Krétě, plné posvátných včel, které se stávají kojnými dítěte. Héra ho přivede k Amalthei, která zavěsí jeho kolébku na strom, kde dítě není ani v ráji, ani na planetě, ani v oceánu, a když se Kronos později vydá hledat Dia, nemůže ho najít. Krmí ho mlékem kozy Amalthey, zatímco Kuréti střeží novou jeskyni a používají kopí na ochranu, aby Kronos neslyšel pláč dítěte. Podle Apollodora Rhea po porodu Dia v jeskyni v Dikté dává dítěti nymfy Adrasteiu a Idu, dcery Melissa, jako kojné.
Slonovinové sošky „Božského dítěte“ byly objeveny poblíž labyrintu v Knóssu od sira Arthura Evanse. Nejnovější zprávy od Minosa a Epimenida naznačují, že tyto jeskyně byly později používány k inkubačnímu věštění od vůdců a kněží. Na Krétě byl Zeus uctíván v mnoha jeskyních v Knóssu, Idě a Palaikastru. Využíval i jiné aspekty umění a byl uctíván různými způsoby; například specifické regionální kulty Dia jako chtonické planety Ježíše namísto boha nebes. Byl otcem některých hrdinů a je rozpoznán v mnoha místních kultech.
Jakou energii Zeus poskytoval?
Když Zeus a jeho úžasní bratři vysvobodili jednu z vládců země z lodi, Poseidón získal moře, Hádes spodní svět a Zeus nebe a horní národy, ale svět se stal oblíbeným (Hom. Il. xv. 187, atd., We. 528, ii. 111; Virg. Aen. iv. 372). Byl také otcem nesčetných smrtelných vůdců a hrdinů, z nichž nejznámější byli Perseus, Herakles (Heracles) a Helena z Tróje. Okřídlené harpyje (Harpyje), nazývané „Zeovi psi“, byli drsní mazlíčci, které mu přidělil Ježíš, aby nosili nebo obtěžovali smrtelníky.
Sourozenci Dia
Poseidon gold-bets.org webové stránky zde se stal novým Ježíšem oceánů, zatímco Hádes se proměnil v nejnovějšího vůdce vlastního podsvětí. Po použití vína je Kronos nucen očistit své studenty. Z tohoto důvodu se Zeus mohl dostat z jeskyně, chráněný před oběma rukama svého otce.
Aby se bál, že budou sesazeni z trůnu, sežral děti, které zplodil s Rheou, když se narodili. Jejich vláda je známá jako Úžasné věky, zatímco smrtelníci nebyli podrobeni zákonům. Jen dcera Kronos se snažil plnit závazky své matky mimo dosah jejích žáků.
- V uměleckých dílech může být Zeus znázorněn jako všemocný otec a král bohů a mužů, dle vzoru, který byl ztělesněn na soše Dia olympského od Pheidia.
- Na její radu se ten chlap maskoval jako olympský číšník a oškubal jejich otce, když pil otrávené víno.
- Pokud jste Lactantius, napsal, že se mu říká Zeus a vy Zen, ne proto, že je nejnovějším dárcem svého života, ale jako první, kdo existoval ze studentů po Kronovi.
- Ten chlap dal ženě granátové jablko a tím ji ujistil, že žije v podsvětí na věky.
- Pokud Hésiod uvádí, že Héře připadá Héfaistovi, když Athéna pochází z hlavy Dia, jiné postavy, včetně Homéra, zobrazují Héfaista jako malé dítě Dia a Héru také.
Zeus pohltil nově těhotnou bohyni Métidu, kdykoli nadšená věštba naznačila, že žena nahradí královnu bohů. V honbě za pádem titánských bohů Zeus se svými bratry získal mnoho, aby rozdělil vesmír – Zeus získal nebe, Poseidon oceán a Haides podsvětí. Kronos se svými spojenci byl nakonec poražen a vyhnán do vězení pod zemí. Do svého věku si Zeus najal novou bohyni Métidu, aby sloužil jeho věci.
V dobré satirické hře Dialogy bohů od Luciana Zeus kárá Hélia, že se něco stane; přivedl k němu nový rozbitý vůz a varuje ho, že když se odváží to udělat znovu, udeří ho bleskem. Zeus se zhnusil Ixionovi, muži, který se provinil vraždou svého otce, tím, že ho očistil a poslal na Olymp. Podle Diodora Sicilského zabil Zeus Asklépia na základě stížností Háda, který byl znepokojen tím, že počet obyvatel podsvětí se kvůli Asklépiovu vzkříšení zmenšuje. Zeus se obával, že jejich vnuk Asklépios dokáže vzkřísit lidi, a tak Asklépia zavraždil svým bleskem. Když však Themis (nebo Prométheus) předpověděla, že syn narozený Thetis bude mocnější než její otec, Thetis se provdala za nového smrtelníka Pelea. Zeus předal Kalírrhoinu modlitbu jejím synům skrze Alkmaiona, Akarnanovi a Amfotérovi, aby pomstili smrt svého otce rukou Fégea a jeho několika synů.
Diodorus Sicilský (Florida, 1. tisíciletí př. n. l.) se zpočátku domnívá, že Ida je jeho rodištěm, ale později uvádí, že se narodil v Diktu, a mytograf Apollodorus (první z 1. století př. n. l.) také tvrdí, že se narodil v propadlišti Diktu. Zeus je nazýván podle vícenásobných jmen nebo příjmení, známých jako epiteta. Platón ve svém díle Kratylos uvádí etymologii od definice Dia jako „důvodu existence všeho nebo čehokoli“, s pomocí slovních hříček od alternativních názvů Dia (Zen a Dia) až po řecká slova a bude „protože“. V věštírně z Dodóny je jeho manželkou Dione, která v Nové Iliadě uvádí, že zplodil Afroditu.
Bohyně planety Gaia (Gaea), rozzlobená uvězněním Titánů, doporučila novým tvorům, aby vzešli z řad bohů z Olympu. Kronos sežral všechny jeho studenty hned po narození, ale Zeus tomuto osudu unikl, když ho jeho matka odsoudila a předala novému Titánovi žulový kámen pokrytý plenami. Jeho matka Gaia se rozzuřila, že uvěznila nové Titány, a proto povolala studentky, nové Giganty, aby se pomstili. Zeus by byl zajat, kdyby Rhea nezastrčila Kronovi kámen zabalený v plenkách do jeskyně a neukryla ho v jeskyni na krétské plošině Ida. Héfaistos, Hébe a Áres jsou jeho skutečnými studenty.
Rhea proto ukryla své dítě v jeskyni Aegaeona a Kronovi nabídla kámen zabalený v hmotě, který snědl z důvěry, že je to jejich syn. Během několika hodin od prvního objevení Uran a Ge dopravili Rheu do Lyktu na Krétě a požádali ji, aby tam odnesla muže. Všechno zlé pochází od Dia a podle jeho vlastního uvážení přiděluje svůj nejhorší úkol smrtelníkům (Od. iv. 237, vi. 188, ix. 552, II. x. 71, xvii. 632 atd.) a osud je mu podřízen. Je nejvyšším vládcem, který svými radami chrání vše (i. 175, viii. 22), nejnovějším zakladatelem královské moci, zákonodárství a moci, kde Dice, Themis a Nemesis jsou jeho služebníky (we. 238, ii. 205, ix. 99, xvi. 387; odškodnění. Hes. Op. et D. 36; Kalim. Hymn. v Jov. 79).
